По словам старожилов села, первая школа в селе Квардал была еще в XVII веке при предках Магомеда Ярагского, который является уроженцем села Квардал. Его прадед Нюзюр был ученным-арабистом. Нюзюр обучал грамоте, арабскому письму сельчан разных возрастов. Школа размешалась в его доме. Но вскоре они переселились в село Яраг. Магомед Ярагский тогда был мальчишкой 1 – 4 лет.
Приветствую Вас Гость!
Каталог статей
| Главная » Статьи » Агулы |
| В категории материалов: 23 Показано материалов: 11-20 |
Страницы: « 1 2 3 » |
Сортировать по: Дате · Названию · Рейтингу · Комментариям · Просмотрам
Не могу не отреагировать (хотя и делаю это с опозданием) на интерпретацию доктором политических наук А.Дибщювым некоторых исторических данных, приводимых им в своей в целом емкой и интересной статье «Факторы идентичности народов» «Дагестанская правда», №№ 270-272 от 6 сентября 2008 г.). |
|
Еще несколько лет назад я был склонен полагать, что исторической науке еще предстоит идентифицировать название предков нынешних агулов из многочисленных этнонимов (названий народов), хотя бы из тех, которые, проживали в Кавказской Албании. Сейчас я так не считаю. Дело в том, что у народа «агулы» собственное название, ставшее и самоназванием, существует очень давно, вероятно, более четырех тысяч лет. И название это - «агъулар» (агулы, агульцы). И никакие фонетические изыски для установления этого факта не понадобились.
|
|
История школы
 |
|
Перед вами, читатель, два ответных письма на публикацию «ЧК» о групповом изнасиловании, в совершении которого потерпевшая обвиняла сотрудников РОВД. Одно принесла в редакцию группа лиц во главе с руководителем Агульского района Юрием Исмаиловым, назвавшая себя интеллигенцией агульского народа, а другое – ответ начальника Агульского РОВД А. Магомедова. Подписавшие письмо представители агульской интеллигенции возмущены, как заметит читатель, авторским стилем журналиста «ЧК». Главный милиционер района почему-то сообщает о том, что Надыр Мусаев состоит на учёте в милиции как ваххабит. И никого не волнует ПРЕСТУПЛЕНИЕ…
 |
|
Селение Тпиг Агульского района часто фигурирует в новостях в контексте взаимоотношений населения и правоохранительных органов. Так и в понедельник, 10 декабря, в селе прошёл сход сельчан. Причиной его стало избиение людьми в масках в здании местного РОВД жителя селения Зейнала Магомедова.
 |
|
По легендам, которые дошли до нас, первоначально село называлось Кура. Приблизительно возраст его около 2000 лет. Об этом свидетельствуют многочисленные и старинные могилы, захоронения.
 |
|
Агулы, как было сказано выше, граничат со многими народами Дагестана: даргинцами и через них—с лакцами, лезгинами, табасаранцами, кайтагами, рутульцами. Естественно, что тесные экономические, а частично и политические связи, издревле существовавшие между агулами и их соседями, не могли не получить отражения в их культуре и быте. |
|
Пища, в некотором роде, является одним из показателей степени развития культуры народа, ибо умение наиболее рационально обрабатывать пищевые продукты, сохранив природные вкусовые качества и питательную ценность их, умение придавать готовым блюдам привлекательный внешний вид, разнообразить свое меню, приправлять свою пищу ароматическими травами и пряностями было свойственно человеку не всегда.
 |
|
Природно-географические особенности — рельеф, климат — обусловили создание и длительное бытование у агулов жилища закрытого типа — плоскокрышего каменного дома с глухими стенами, с вертикальным расположением помещений. Это одно из наиболее широко распространенных в прошлом типов жилища в горном Дагестане, отличающихся большой долговечностью. Примерно такого же типа жилища строили и другие горцы Кавказа: грузины, азербайджанцы, армяне, чеченцы, осетины, ингуши и др.
 |
Copyright MyCorp © 2025 | 